กฎเหล็ก สงคราม ประชามติ ประชาธิปไตย วิภาษวิธี สงคราม

Details: Category: วิเคราะห์-การเมือง; Created: Thursday, 21 May 2015 11:34; Published: Thursday, 21 May 2015 11:34; Hits: 8292

กฎเหล็ก สงคราม ประชามติ ประชาธิปไตย วิภาษวิธี สงคราม

หากมองจากมุมของกรรมาธิการยกร่างรัฐธรรมนูญระดับ นายไพบูลย์ นิติตะวัน หากมองจาก สปช.ระดับ นายวันชัย สอนศิริ ผ่าน "ประชามติ"

เหมือนกับ 'นักการเมือง' กำลังกลายเป็น 'เหยื่อ'

ไม่ว่านักการเมืองจากพรรคเพื่อไทย ไม่ว่านักการเมืองจากพรรคประชาธิปัตย์ ไม่ว่านักการเมืองจากพรรคชาติไทยพัฒนา ไม่ว่านักการเมืองจากพรรคภูมิใจไทย ไม่ว่านักการเมืองจากพรรคชาติพัฒนา

ล้วน'เสร็จ' ให้กับทีเด็ดของ 'คสช.'

เพราะพลันที่มีการทำ'ประชามติ' ร่างรัฐธรรมนูญความหมาย 1 หมายความว่าการเลือกตั้งที่กำหนดไว้ว่าจะเป็นตอนต้นปี 2559 ก็ต้อง "เลื่อน" ออกไป

ความหมาย 1 หมายความว่า 'เวลา' ของรัฐบาลก็จะต้อง 'ยาว'โดยไม่สามารถกำหนดระยะเวลาอย่างแน่ชัด

'นิมิต' อันมาจากฤๅษี'เกวาลัน' จึงสดใส กาววาว

เท่ากับว่านักการเมืองหรือแม้กระทั่งปรปักษ์ที่อยู่ตรงข้ามกับ'คสช.'กลายเป็นปลาที่ติดเบ็ดกันถ้วนทั่ว

ขิงแก่อย่าง คสช.'เหนือกว่าไก่อ่อน'นักการเมือง'อย่างเด่นชัด

บรรดา'มหาปราชญ์' ที่กำหนดเกมและวางหมากนี้อาศัยจุดอ่อนของ

'ร่างรัฐธรรมนูญ'มาเสมือนกับเป็นเหยื่อล่อ

หยื่อล่อให้ "นักการเมือง" เดินหลงเข้าไปใน 'ลอบ'

ขณะเดียวกัน หากมองจากความสุกงอมของ'นักการเมือง' ก็ต้องยอมรับว่าเป็นการยินยอมเดินเข้าสู่ลอบอันวางดักไว้ด้วยความเต็มใจ

เพราะหงุดหงิดกับ'เนื้อหา'ที่ปรากฏผ่านร่างรัฐธรรมนูญจริงๆ

หากเป็นการสมยอมระหว่าง 'คสช.'กับ '36 มหาปราชญ์' ในนามคณะกรรมาธิการยกร่างรัฐธรรมนูญ

ก็ต้องถือว่า ดร.บวรศักดิ์ อุวรรณโณ เสียสละ

ก็ต้องถือว่า ดร.สุจิต บุญบงการ หรือแม้กระทั่ง ดร.ชัยอนันต์ สมุทวณิช เสียสละให้กับหมากกลอันวางไว้อย่างแยบยลของ "คสช."

เพราะมาจากความยินยอมอย่างเต็มใจของบรรดา "นักการเมือง"

ประเด็น 1 ซึ่งมีความแหลมคมเป็นอย่างมากและไม่ควรมองข้ามอย่างเด็ดขาดก็คือ พลันที่เข้าสู่กระบวนการ "ประชามติ" เท่ากับทุกฝ่ายออกมายืนอยู่กลางแจ้ง เปิดเผย โดยมี "มวลมหาประชาชน" เป็นผู้ตัดสินอย่างมิอาจหลีกเลี่ยงได้พ้น

หากเป็น "สงคราม" นี่ก็คือ สงคราม "ประชาชน"

ถามว่าในเกม "ประชามติ" สามารถเอามาตรา 44 แห่งรัฐธรรมนูญชั่วคราวมาเป็น'เครื่องมือ'ในการสร้างความได้เปรียบและอยู่ในสถานะที่เหนือกว่าได้หรือไม่

ตอบได้เลยว่า ไม่ได้

จุดร่วมอย่างมีนัยสำคัญก็คือ ทุกฝ่าย ทุกกลุ่ม จะต้องดำรงอยู่อย่างเสมอภาคและเท่าเทียมกันในสิทธิและเสรีภาพ

เพราะ "ประชามติ" เท่ากับ "ประชาธิปไตย"

ประชาธิปไตยอาจสามารถอ้างว่าแบบสากล หรือแบบไทย-ไทย แต่พลันที่มีคำว่า'ประชามติ'มาเป็นเครื่องกำกับ

นั่นย่อมพ่วงเอาคำว่า "สากล" เข้ามาด้วย

บทบาทและความหมาย 1 ซึ่งสำคัญอย่างยิ่งยวด อันมาพร้อมกับคำว่า'สากล' คือ

คำว่า "อารยะ" ซึ่งตรงกับคำภาษาอังกฤษว่า "ศิวิไลซ์" ซึ่งก็มาพร้อมกับคำว่า สิทธิ และ เสรีภาพ ในการแสดงออกและเคลื่อนไหวในทางการเมือง

เพื่อระดม "ประชา" จำนวนมหาศาลให้มา "ลงมติ" ร่วมกัน

จะลง "ประชามติ" ภายใต้กระบอกปืนก็ไม่สง่างาม จะลง "ประชามติ" ภายใต้ร่มเงาอันมืดครึ้มของระบอบ "รัฐประหาร" ก็ไม่ได้

เสรีภาพ ภราดรภาพ เสมอภาค จึงต้องกระหึ่ม